اكسير الخلود

كتبه رامى صفوت

0- الفهرس

1- المقدمة

2- الوصفة

3- الطريقة

4- المعوقات

5- الهدف و نهاية الموضوع

1- المقدمة

كثيرا ما سمعنا عن اكسير الخلود و محاولة الانسان الاستمرار الى الأبد و كانت الاساطير القدمية تتحدث عن مشروب مقدس او درب من السحر ربما ليظل الانسان يعيش الى الابد مخلد على الارض بالطبع كل هذا كان هراء و نوع من الخيال الذى غالبا ما كانو يمجدون به الشخصيات الخيالية فى عصرهم و اساطيرهم التى قد يستخدمونها فى النسيج لمعتقداتهم الدينية

فى هذا الموضوع سأتحدث معكم خطوة بخطوة عن هذا الاكسير و كيفية صنعة و اعدكم انه لن يكون هذا درب من الخيال و لكنه سيكون واقع و بعد الانتهاء من قراءة هذا سيمتلك كل واحد قراء المقال اكسيره الخاص به

2- الوصفة

قبل ان ندخل الى شرح تركيبة الوصفة علينا ان نطرح سؤال , هذا اكسير خلود للأنسان اذا ما هو الأنسان ؟ عندما اقول انا ماذا تعنى انا ؟

دعنا نراجع تكوين الانسان البعدى و ليس التشريحى

نحن نتكون من جسد مركب عضوى و ليس ايونى اصله من تراب و نهايته كذلك من تراب

نتكون من نفس منها الصالح و الطالح

و نتكون من روح ولا يعلم عنها غير ربى

نتكون من ضمير يعرف الصواب بالفطرة و المنطق سواء كنا صالحين او سيئين هذا يعتمد على استماعنا لهذا الضمير

و الجزئين الاخيرين عقل مدرك يصنع القرار

و عقل باطن يوجد به قدراتنا الكامنة

ثم يكون لهذا الانسان معطيات وقود لتغذية جسده و عقله و روحه

و مخرجات تتمثل فى اعمال و احلام و خطط

حتى الان الامر طبيعى جدا طيب السؤال الثانى ما معنى الخلود

النوع الذى نعرفه لبنى الانسان هو الخلود فى الاخرة اما فى الجنة او فى النار و هذا معروف منذ بداية الحضارة الانسانية

لكن كيف يمكن ان يوجد اذا فى الدنيا !!! حسنا دعنا فى الاول نضع فى البداية عنوان نتحدث به عن احد بنى الانسان حتى نتمكن من دراسة امكانية خلوده

سأسميه حسن

دعنا نسأل حسن ما هو الخلود الدنيوى فى نظرك ؟

الاجابة الاولى ان اعيش للأبد : نرد عليه ان الاجابة خاطئة لأن جسدك ما هو الا مركب عضوى له مدة و سيفنى و يتحلل

الاجابة الثانية ان تنتقل روحى لجسد اخر اذا تلف جسدى : نرد عليهويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا

اذا انت عاجز هنا ولا علم لك مهاما حاولت

 : الاجابة الثالثة ان اترك اثر يدل على 

فى الحقيقة هذه هى الاجابة الوحيدة الصحيحة فى الموضوع

و من هنا نصل فلسفيا ان الاثر هو الخلود الدنيوى للأنسان

و لكننا لم نصل الوصفة بعد ما هذا الاثر الذى اذا وجد اصبحت مخلدا ؟ دعونا نرى هذه الوصفة الاساسية

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له، رواه مسلم، 

هذه هو ما نبحث عنه الوصفة العامة هذه هى المعادلة العامة التى علينا ان ندركها بطريقة مختلفة عن الفانين

"لحظة لا ترحل هذا ليس خطاب دينى المقالة عامة لكل الديانات و المعتقدات ولكنى اختار الاكثر جودة للتعبير لن تمل منها اعدك"

دعنا نحلل هذا

الاثر الاول : صدقة جارية

يعنى شئ كلفك مال او جهد او الاثنين معا يظل يخدم الناس و ينتفعون به لفترات طويلة جدا سأشرح فى الطرق تحت لتصنع الوصفة التى تناسبك

الاثر الثانى : علم نافع يعنى علوم تفيد الأنسانية لا تدمرها او تضلها او تفتنها و يظلون يستفيدون منها و يبنون عليها الى وقت طويل جدا الاف السنين ربما

الاثر الثالث : ولد صالح يدعو لك يعنى تربية جيل صالح سليم  يكون على منهج سليم و خلق يدعو لك و يذكرونك بالخير دائما

هنا و بعد بحث فلسفي بسيط توصلنا الى الوصفات المطلوبة الأن نتجه الى الطريقة

3- الطريقة

تطبيق الاثر الاول

و ذلك يمكن ان يكون من خلال ان تساعد فى مشروع يدر مال على الامة لا تخف اذا كنت مجرد فرد من ضمن ملايين الافراد اذا لم يذكرك الناس سيذكرك الله و يكافئك

انت تبنى مكان يتعلم فيه الناس او يتعبدون فيه

ان تنشئ مؤسسة او كيان يخدم الناس و يساعد الضعفاء

ان تدفع مال فى استصلاح ارض و يكون خيرها او جزء منه للناس

ان تعمر الصحراء او تبنى بيت و تجعل عائده لمساعدة الفقراء

ان تشترى بمالك ما يحمى قومك

ان تفعل اى شئ فيه فائدة للناس و له صفة الاستمرارية لو حتى اصلحت ماسورة ماء تروى ارض

هذا كان الاثر الاول لمن اوتى من فتنة المال

تطبيق الاثر الثانى

العلم و هنا يكثر الحديث بشكل واسع لأنه اكثر الامور قوة و تأثيرا

ان تعلم الناس امور دينهم

او ان تؤلف ما يخدم الانسانية من كتب و خلافه او ان ترعى عالما او طلبة علم

ان تأتى بعلم يسهل على الناس امور دنياهم

ان تعمل على اكتشاف طريقة جديدة تساعد الناس على عمارة الارض

ان تأتى بعلم يرفع الاذى عن الناس

ان توعى الناس بما يحيط بهم اما ان ترشدهم لخير او تنهاهم عن الشر

ان تأتى بعلم يجعل الناس يرون عظمة الخالق فى خلقه

ان تكتشف علم او نظرية او قانون او ابتكار جديد يبنى عليه الناس علومهم

ان تعلم الناس مكارم الاخلاق و كيف يعيشون فى سلام مع بعضهم

ان تصد دجال او مخادع يضلل الناس و تبعده عن طريقهم بمجادلته و مناظرته

ان تدرس العلم بنية تعليم الناس و هدايتهم للخير

هنا كما قلت البحر لا ينفذ و الامور بسيطة لكنها مؤثرة

تطبيق الاثر الثالث

ولد صالح يدعو لك

و تشير هنا الى تربية جيل صالح ليس شرط ان يكون ابنك فقط يمكن ان يكون مجموعة من الناس يتعلمون منك مكارم الاخلاق و تربيهم على الصواب

" تفسير  الشيخ عبد العزيز بن باز ( رحمه الله تعالى ) "

تخيل لو انك تربى جيل بأكمله على الخير تخيل لو انك تمتلك الوسيلة ليس شرط التعليم الباشر او التواجد الدائم فى المنزل او المسجد ربنا يكون عبر وسيلة اخرى مجله برنامج جريدة  راديو اى وسيلة متاحة لو ورقة على باب عماره

الطرق المتاحة هنا كثيرا

هكذا انتهى الجزء الاول من الطريقة نعم كان هناك جزء اول و ثانى و لكنى اخفيت ذلك حتى اجعل من يفقد اهتمامه لا يقراء الجزء الثانى :)

المهم نيجى للجزء الثانى هو ان تكون قائد هذا التغيير فى الجزء الاول انت كنت جزء من ذلك كيف تكون القائد صاحب الخطوة الاولى

عليك ان تتعلم بعض الاسرار

1-تعلم ان تصفى المكونين الاخيرين منك اتذكر الوصفة عقلك و عقلك الباطن حاول يوميا ان تأخذ 20 دقيقة انفصل فيها عن العالم المحيط بك تماما لا اصوات لا كلام لا اكل لا شرب لا اضائة لا تفكير اعد تصفية ذهنك ثم ابحث بعد ذلك عن شئ جديد

2-اذا كنت مسلم احرص على الصلاة بشكل صحيح اذا كنت غير ذلك عليك بأتباع بعض التمارين الرياضية التى تؤدى للجسم نتائج مشابهة

3-اختر الطريقة المناسبة لتعزز ارتباطك بالخالق من خلال العبادة

4- سلامة المخرجات من سلامة المدخلات ابحث عن الوقود الصحى

5-درب نفسك على العطاء الصبر الاصرار الحزم التفكير خارج الصندوق بأبداع

6- تخلص من الغرور الغضب الخوف الوهم

7- ابحث عن ما لم يبحث عنه الناس لان عليك فعله

هذا ما كان ينقصك لتكون انت قائد التغيير ليذكرك العالم كله

4- المعوقات

هنا الجزء الاصعب من الحصول على هذا الاكسير المعوقات فى الحقيقة يبدو ان اطلاعك على الموضوع لأول وهلة اعطاك الطابع ان الامر بسيط و انه متعلق بأرادتك فقط

لكن فى الحقيقة ان كل ما هو تغيير للأفضل هو صراع بين الحق و الباطل

دعنى اقف هنا لأوفر عليك القصة كلها

ما هى اسلحة الباطل

( المال - الدين - السلطة -العلم )

1- العلم

ان يستخدم علمه ضدك او يغويك بعلمه او يتهمك بالجهل او تخدع بعلمك و تتسرع

مثال شاهد كل نمازج و محاولات التغيير فى مصر و ستجد ان هذا ما واجهته و هذا ما يحدث مع اى مخلوق فى تلك المعركة

فتنة العلم: قصة موسى علية السلام مع الخضر وكان ظنّ أنه أعلم أهل الأرض فأوحى له الله تعالى بأن هناك من هو أعلم منه فذهب للقائه والتعلم منه فلم يصبر على ما فعله الخضر لأنه لم يفهم الحكمة في أفعاله وإنما أخذ بظاهرها فقط. وتأتي آية العصمة من هذه الفتنة

 (قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا) آية 69

سورة الكهف

 والعصمة من فتنة العلم هي التواضع وعدم الغرور بالعلم.

2- الدين

ان يتهمك بنقص دينك او يحاربك فى دينك او يشكك او يمنعك عن ممارسته او يفتنك بأدعائه الاحاطة بأمور الدين

و هذا يحدث فى ايامنا هذه و للأسف لا ندرك و لانرى بعين الحقيقة

فتنة الدين: قصة الفتية الذين هربوا بدينهم من الملك الظالم فآووا إلى الكهف حيث حدثت لهم معجزة إبقائهم فيه ثلاثمئة سنة وازدادوا تسعا وكانت القرية قد أصبحت كلها على التوحيد. ثم تأتي آيات تشير إلى كيفية العصمة من هذه الفتنة

(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا * وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًا) آية 28 – 29. 

 سورة الكهف

فالعصمة من فتنة الدين تكون بالصحبة الصالحة وتذكر الآخرة. هنا يجب عليك اختيار رفائك فى المهمة

3-المال

و هى الاكثر انتشارا و هى ان يتحكم فيك من يملك المال او ان يغرك مالك وضلك او ان يتهمك احد بأخذ مال من عدوه او تفقد مال كثير

فتنة المال: قصة صاحب الجنتين الذي آتاه الله كل شيء فكفر بأنعم الله وأنكر البعث فأهلك الله تعالى الجنتين. ثم تأتي العصمة من هذه الفتنة (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقْتَدِرًا * الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا) آية 45 و46.

 سوره الكهف

والعصمة من فتنة المال تكون في فهم حقيقة الدنيا وتذكر الآخرة علينا ان نعيش الحياة بمفهومها الحقيقى و ادراكها من كل الابعاد و ليس من بعد واحد مادى فقط

4-السلطة

و فتنة السلطة و هى الاخطر و هو امر يزول مع نهايتك لذلك لم يكون هناك اثر رابع اسمه السلطة

هذه هى اخطر الفتن ان يتحكم فيك من يملك السلطة او تمتلك السلطة فتضلك او ان تخضع من اجل سلطة او تتسلط على احد

فتنة السلطة: قصة ذو القرنين الذي كان ملكاً عادلاً يمتلك العلم وينتقل من مشرق الأرض إلى مغربها عين الناس ويدعو إلى الله وينشر الخير حتى وصل لقوم خائفين من هجوم يأجوج ومأجوج فأعانهم على بناء سد لمنعهم عنهم وما زال السدّ قائماً إلى يومنا هذا. وتأتي آية العصمة(قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَصُنْعًا) آية 103 و 104 

سوره الكهف

فالعصمة من فتنة السلطة هي الإخلاص لله في الإعمال وتذكر الآخرة عليك ان تخلص فى عملك و تتذكر انك ما الا مجرد خادم لعباد الله فى ارضه و تعامل بحكمة من يملك سلطة عليك لعله يهتدى و يكون عون ليك وانت عون ليه

هذه المعوقات الاربعة راجعو التاريخ  و كل واحد يراجع قصة كفاحة او كفاح من حولنا من علماء نشطاء مستثمرين رجال دين مربيين اجيال ستجد ان هذا اكبر ما واجههم

5- الهدف و نهاية الموضوع

الهدف من ما سبق كله ان اوضح لكم ان الطريق الى الخلود سهل و لكن يحتاج مواصفات و اعداد وصفتك الخاصة لذلك ستواجهون المعوقات فهذه طبيعة المعركة بين الخير و الشر بين بشر اشبه فى خيرهم الى الملائكة و بشر اشبه فى شرهم الى الشياطين

عليكم فقط ان تتحلو بالأمل الايمان الصبر ستنتصرون فى النهاية و تكونو من الخالدين الفائزين اراكم فى صفحات التاريخ